{"id":91,"date":"2018-04-24T11:13:21","date_gmt":"2018-04-24T11:13:21","guid":{"rendered":"http:\/\/goethe-gymnasium.berlin\/?page_id=91"},"modified":"2025-01-11T13:35:21","modified_gmt":"2025-01-11T12:35:21","slug":"altgriechisch","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/goethe-gymnasium.berlin\/index.php\/sprachen\/altgriechisch\/","title":{"rendered":"Altgriechisch"},"content":{"rendered":"\n<p>Das Goethe-Gymnasium ist eines der wenigen Gymnasien in Berlin, die Altgriechisch anbieten (ab der 7. Klasse). Anders als an den meisten anderen altsprachlichen Schulen lernen bei uns alle Sch\u00fcler Altgriechisch, da diese Sprache und ihre Inhalte nicht nur ein Angebot f\u00fcr einen elit\u00e4ren Zirkel sein sollen. Altgriechisch empfinden wir als sehr wichtig, weil wir hier den&nbsp;<strong>Wurzeln unserer europ\u00e4ischen Kultur<\/strong>&nbsp;nachsp\u00fcren k\u00f6nnen. An unserer Schule erfreut sich das Griechische gro\u00dfer&nbsp;<strong>Beliebtheit<\/strong>, was sich in der Leistungskurswahl widerspiegelt. In manchen Jahrg\u00e4ngen ist die Zahl der Griechisch-Leistungskurse sogar h\u00f6her als die der Latein-Leistungskurse. <\/p>\n\n\n\n<p>Bei Englisch, Franz\u00f6sisch und Spanisch scheint jedem sofort klar zu sein, warum man diese Sprachen lernt. Aber Altgriechisch? Hier muss man n\u00e4her hinschauen, um den besonderen, aber sehr inhaltsreichen Bildungswert zu erkennen. <\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Im Allgemeinen<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>hilft Altgriechisch dabei, viele Fremdw\u00f6rter in der Alltagssprache, ganz besonders aber in den Wissenschaftssprachen zu verstehen und richtig zu gebrauchen; das Gleiche gilt f\u00fcr die Begrifflichkeit, die in den verschiedenen kulturellen Bereichen genutzt wird, au\u00dferdem<\/li>\n\n\n\n<li>erlangt man im Altgriechisch-Unterricht ein mythologisches Wissen, das einen bef\u00e4higt, zahlreiche Werke der europ\u00e4ischen Literatur, der Kunst und auch der Musik leichter zu entschl\u00fcsseln und in ihrer Bedeutung zu w\u00fcrdigen. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Im Speziellen<\/strong> <\/h4>\n\n\n\n<p>setzen wir uns im Altgriechisch-Unterricht mit Grundfragen menschlicher Existenz, die auch heute hochaktuell sind, auseinander. Wie bei Texten jeglicher Sprache kann man die Feinheiten der Gedankenf\u00fchrung nur im Original erkennen, da jede \u00dcbersetzung eine Interpretation ist. <\/p>\n\n\n\n<p>Deswegen lernen unsere Sch\u00fcler in den ersten zweieinhalb Jahren die altgriechische Sprache. In der&nbsp;<strong>Oberstufe<\/strong>&nbsp;steht die Lekt\u00fcre von Originaltexten im Vordergrund; wichtige Schwerpunkte und Fragestellungen sind hier: <\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">1. Literatur &#8211; &#8222;Unter dem Schutze des Zeus stehen alle Fremden und Bittenden.&#8220; (<em>Homer, Odyssee VI 207<\/em>) <\/h4>\n\n\n\n<p>Fast jegliche Gattung der europ\u00e4ischen (und Welt-) Literatur findet ihren Anfang in der griechischen Antike. Die \u00e4ltesten B\u00fccher sind die in Versen geschriebenen Werke Homers zum Trojanischen Krieg (Ilias) und zum Schicksal des Odysseus (Odyssee). \u201eOdyssee\u201c ist zum sprichw\u00f6rtlichen Ausdruck geworden. An Odysseus faszinierte je nach der aktuellen Lage mal besonders seine rationale Art, bei s\u00e4mtlichen Problemen dank enormer Intelligenz einen Ausweg zu finden, mal die Problematik einer schwierigen Heimkehr zu seiner Frau Penelope nach zwanzig Jahren Trennung, in den letzten Jahren besonders sein Schicksal als zerschundener, hilfsbed\u00fcrftiger, auf andere Menschen angewiesener Schiffbr\u00fcchiger.<\/p>\n\n\n\n<p>Aber auch in Prosawerken finden wir h\u00f6chst interessante Interpretationen des Lebens. Der Geschichtsschreiber Herodot sieht in den Perserkriegen die Auseinandersetzung zwischen der freiheitlichen Verfasstheit der Griechen und Autokratie bei den Persern; dar\u00fcber hinaus sieht er in der Geschichte einen Sinn: Anma\u00dfung und Selbst\u00fcberhebung werden \u00fcber kurz oder lang durch katastrophale Wendungen bestraft. Ganz anders Thukydides wenig sp\u00e4ter; in seiner Analyse des Peloponnesischen Krieges und der zu diesem f\u00fchrenden Politik erkennt er keine h\u00f6here Macht. Alles Geschehen gr\u00fcndet im Menschen, in dessen Gier nach Ansehen, Macht und Reichtum. <\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">2. Politik &#8211; Hilft die direkte Demokratie? <\/h4>\n\n\n\n<p>Im Athen des 5.\/4. Jh. v. Chr. erreicht die Volksherrschaft ihre reinste Ausformung. Die Volksversammlung der athenischen B\u00fcrger diskutiert und entscheidet alle Fragen, die leitenden Politiker werden fast alle durch das Los bestimmt. Unmittelbarer kann Demokratie nicht sein, und doch wurden und werden ihr von nicht geringen Denkern (z.B. Platon und Aristoteles) gr\u00f6\u00dfte Vorw\u00fcrfe gemacht: Um einen Tummelplatz f\u00fcr Demagogen, die Herrschaft des \u201eP\u00f6bels\u201c, einen Verzicht auf Erfahrung und Kenntnisse habe es sich gehandelt. Heute wird viel Kritik an unserer repr\u00e4sentativen, parlamentarischen Demokratie ge\u00fcbt und mehr \u201eDirektheit\u201c gefordert, z.B. \u00fcber Volksentscheide auf Bundesebene. Es lohnt sich, die antiken Texte zur politischen Theorie und Praxis zu unseren gegenw\u00e4rtigen Problemen zu befragen.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">3. Philosophie &#8211; Grundfragen menschlicher Existenz und Gesellschaft <\/h4>\n\n\n\n<p>Ab dem 6. Jh. v. Chr. versuchen Philosophen die Welt durch eigenst\u00e4ndiges Denken und nicht mehr durch Mythen zu erkl\u00e4ren. Zuerst fragten sie nach dem Ursprung des Seins, mit Sokrates wandten sie sich aber dem Menschen zu und der Frage, wie das Leben des Einzelnen und der Gemeinschaft gelingen kann. In der folgenden Zeit entwickelten sich zahlreiche philosophische Richtungen und Schulen, die verschiedenen, heute weiterhin hochaktuellen Fragen nachgingen und deren Antworten immer noch &#8222;frisch&#8220; wirken: <\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li> Was ist das Gl\u00fcck und wie findet man es?<\/li>\n\n\n\n<li> Wozu braucht man ethische Normen?<\/li>\n\n\n\n<li> Wodurch kann es zu einer Verrohung des Menschen kommen?<\/li>\n\n\n\n<li> Wie ist das Verh\u00e4ltnis von Einzelnen und Gemeinschaft und wo findet staatliche Macht ihre Grenzen?<\/li>\n\n\n\n<li> Was ist eigentlich \u201eSein\u201c und \u201eExistenz\u201c? <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">4. Trag\u00f6die und Kom\u00f6die <\/h4>\n\n\n\n<p>&#8222;Das ist ja nur Theater.&#8220; \u2013 Dies ist eine h\u00e4ufige, leicht herablassende Redensart. Sie erkl\u00e4rt sich mit der heutigen Einstellung, Theater sei ein Teil des Kulturbetriebes, diene dem \u00e4sthetischen Genuss, der Zerstreuung oder auch nur der Selbstverwirklichung sensibler K\u00fcnstler. Im antiken Athen h\u00e4tte man diesen Ausdruck nicht gebrauchen k\u00f6nnen. Die gesamte B\u00fcrgerschaft nahm aktiv oder passiv am Theater teil, das zum Kult des Gottes Dionysos geh\u00f6rte. In den nur ein einziges Mal einstudierten Theaterst\u00fccken spiegelte sich die Gesellschaft mit ihren aktuellen Fragen anhand eines aus der Sage stammenden Stoffes. So stehen in den Trag\u00f6dien zeitlose Themen zur Debatte, wie in der \u201eAntigone\u201c das Verh\u00e4ltnis zwischen Gewissen des Einzelnen und staatlichem Gebot, in der \u201eElektra\u201c der eine Familie zerst\u00f6rende Hass, im \u201eK\u00f6nig \u00d6dipus\u201c die bis zur eigenen Katastrophe gehende Wahrheitsliebe und in der \u201eMedea\u201c das grauenhafte, mit verratener Liebe begr\u00fcndete Verbrechen. <\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Ausblick <\/h4>\n\n\n\n<p>&#8222;Dem R\u00fcckgriff auf die Geisteskultur Griechenlands verdanken sp\u00e4tere Epochen wertvolle zivilisierende Impulse: Das gilt bereits f\u00fcr die R\u00f6mer, die gro\u00dfe Bewunderer der griechischen Kultur waren. Das gilt auch f\u00fcr die Kultur des Hochislam im 9. bis 12. Jahrhundert \u2013 Aristoteles wurde damals als &#8222;der erste Lehrer der Muslime&#8220; bezeichnet! Mithin: Altgriechisch ist der Weg zu wichtigen Kraftquellen westlicher und auch islamischer Zivilisation.&#8220; (<em>H. Mei\u00dfner, in: Zukunft braucht Herkunft, hrsg. Dt. Altphilologenverband, Walldorf&nbsp;<sup>2<\/sup>2004, S. 3<\/em>)<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Weitere Informationen <\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a aria-label=\"Mit Griechisch mehr Durchblick (\u00f6ffnet in neuem Tab)\" href=\"http:\/\/goethe-gymnasium.berlin\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/dav_altgriechisch.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Mit Griechisch mehr Durchblick<\/a> (Wissenswertes f\u00fcr Sch\u00fcler*innen und Eltern; Brosch\u00fcre des Deutschen Altphilologenverbandes 2019)<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"http:\/\/goethe-gymnasium.berlin\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/SchiC-7-12_Altgriechisch.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Schulinternes Curriculum Altgriechisch<\/a> (Klasse 7 &#8211; 12; Stand 2019; inklusive Leistungsbewertung)<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/goethe-gymnasium.berlin\/index.php\/2024\/06\/08\/griechisch-lesen-keine-hexerei\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Vorlesewettbewerb Altgriechisch<\/a> (Klasse 8)<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/goethe-gymnasium.berlin\/index.php\/2024\/10\/17\/vom-berliner-flohmarkt-in-den-garten-der-musen\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Wettbewerb &#8222;Idyllion Ellenikon&#8220;<\/a> (Klasse 11)<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"http:\/\/goethe-gymnasium.berlin\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/studienfahrten-antike.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Studienfahrt nach Griechenland<\/a><\/li>\n\n\n\n<li>j\u00e4hrliche <a href=\"http:\/\/goethe-gymnasium.berlin\/index.php\/schule\/henry-c-wallich-preis\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Verleihung des Henry-C.-Wallich-Preises<\/a> f\u00fcr herausragende Leistungen in den Alten Sprachen im Abitur <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><em>Text: Fachbereich Altgriechisch (aktualisiert: Schuljahr 2024\/25)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Das Goethe-Gymnasium ist eines der wenigen Gymnasien in Berlin, die Altgriechisch anbieten (ab der 7. 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